河南是唐朝丝织品主产地？《百家讲坛》主讲于赓哲详解“中原之重”
大河报·大河客户端记者 张丛博 实习生 刘袁抒
唐朝618年建国，距今整整1400年。每当谈及中国历史上的盛世王朝，人们言必称大唐。唐何以脱颖而出?又何以大唐?12月9日，陕西师范大学教授、央视百家讲坛三度主讲嘉宾于赓哲携新书《唐开国》来到郑州松社，他以诙谐自如的叙述风格，为读者解密大唐波谲云诡的开国史。讲座之前，于赓哲教授接受了大河报·大河客户端记者的独家专访。
于赓哲教授的主要研究方向为隋唐史、医疗社会史。近年来出版有《唐代疾病、医疗史初探》《狄仁杰真相》《上官婉儿》《大唐英雄传》《她世纪》《平衡的失败——唐玄宗的得与失》(上下册)《隋唐人的日常生活》等作品。
◆用四个“重地”形容中原之于大唐
探讨中原在唐朝的地位，于赓哲一连用了四个“重地”概括：河南是唐朝的政治重地、经济重地、文化重地和艺术重地，“中原是当仁不让的核心，长安和洛阳是两朵并蒂莲，形成了一条文明轴线。”
他说，洛阳是东都，据统计，隋唐三百年时间里，皇帝在洛阳累计居住约50年;河南地势平坦，土地肥沃，很多人印象里丝织品是江南产物，其实当时的河南还是唐代麻织品、丝织品的主要产地之一，另外交通便利，洛阳是大运河的核心地带，商贾云集，经济发达;河南在唐朝文化图谱中更是重中之重，人才辈出，许多著名诗人都是河南人;龙门石窟等是佛教艺术的典型代表，河南的唐三彩在唐朝占了绝大部分。此外，围绕丧葬产生的文化，也在邙山地区有集中体现。
开放包容的大唐，面对胡风盛行，也依然充满文化自信，这是为何?
于赓哲解释说：“唐朝没有形成以某个民族为主的情况，隋唐之前南北朝时期的民族大冲突，也意味着民族大融合，当时没有民族隔阂的思想，大唐不以血缘为中心，而是以文化为中心，只要文化有趋同性就是我的同胞，关系非常融洽，可以说，奉行的是拿来主义，是真正的文化自信。文化与国家实力也让唐人充满自信，根本不担心被别的文化威胁。”
为纪念唐朝建立距今整整1400年，2018年6月30日，大河报《河之洲》文化周刊推出了特刊《何以大唐》。
这组报道以穿越回唐朝的糖妞为线索，分别以“大唐真的以胖为美?”“谁说唐人没有夜生活?”“大唐下午茶，除了葱姜还有盐?”“戏里戏外，唐人故事今谁说?”“西行取经，玄奘为啥不抄近路?”“大唐绿卡，为啥恁多人想拿?”“跨越千年，唐人遗存有几多?”7个话题，对大唐历史进行了全方位立体回望。(点击链接可以欣赏：第86期 | 何以大唐 http://news.dahebao.cn/dahe/appcommunity/1255833?newsId=1255833)
采访结束后，大河报·大河客户端记者将《何以大唐》赠给于赓哲教授。“很好!活泼，接地气!”在详细读完这部特刊之后，于赓哲赞道，不仅内容不错，面面俱到，而且基本知识点都比较正确，很难得。
◆最喜欢唐人的率真
被问及最喜欢唐人的哪一种气质，于赓哲脱口而出：“率真。”
他说，宋朝以后多说教，总觉得担负着教化人民的责任，而唐朝不一样，唐朝的作品就是快意恩仇，很直率，丝毫没有矫揉造作，不维持自己高大的形象。“唐代的知识分子没有教化别人的思维，没那么多的虚头巴脑的东西。”
“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”李白的一首《侠客行》，真实反映出了唐代盛行的游侠之风，特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途”。
在于赓哲看来，唐人的性格并不内敛，有尚武精神，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，边塞诗自成气候。“文臣武将也没有明显分野，凌烟阁二十四功臣也没有用文武来区分。长孙无忌在很多人印象里是一个文臣，其实他也带兵打仗，徐茂公李勣是武将，但也做行政工作。唐朝是糅合文武，文武融于一道。这种建功立业的心态，和后世文人形成强烈对比。”
为何尚武精神在后世败落了?于赓哲说：“唐代的安史之乱因为是武将起事，之后文武逐渐走向了对立，特别讲究忠孝，到了宋朝，赵匡胤本就出身于武将集团，为了防范他人，宋朝整个国策就是扬文抑武，大力发展文人集团，作为统治基础。”
◆爱好历史不能有“粉圈”心态
在讲到唐朝开国的背景时，于赓哲提到了秦、隋两个短命王朝。
“隋炀帝和秦始皇的性格很像。”于赓哲分析说，他俩都觉得“一万年太久，只争朝夕”，很多制度设计的都很好，但是放在一起就不行，因为超出了民众的承受力，超过了执行力的边界，结果“心急吃不了热豆腐”。所以他们的制度设计，都被后朝承袭了下来，因而有了“汉承秦制”、“唐承隋制”。他总结说：“一个成熟的政治家要有谋略，懂分寸，有耐心。”
从事历史研究和普及历史知识多年，于赓哲发现，不仅在娱乐圈中有“粉圈”，在历史爱好者中，也有“粉圈”的存在，“将某一位历史人物视为偶像一样崇拜，别人不能说个不字，否则就是黑，难道评价一个人有功有过不很正常吗?”他认为，爱好历史不能有“粉圈”心态，而对于史学家来说，秉笔直书、正视问题才是基本的态度。
历史没有绝对的真实，既然做不到还原，那历史学家的任务是什么?于赓哲说：“完全真实做不到，但多个接近历史真实的事件，结合在一起会形成规律性现象，探索历史发展的主流方向，是我们要做的，做到以史为鉴。”
来源：大河客户端 编辑：邱瑾
